Gabinete de Comunicación IERE-NEWS: Comunicado de la Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil.

sábado, 11 de mayo de 2013

Comunicado de la Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil.

COMUNICADO DA IGREJA EPISCOPAL ANGLICANA DO BRASIL (IEAB)

São Paulo, 10 de maio de 2013

Aos Fiéis anglicanos/episcopais, Leigos (as), Bispos, Presbíteros (as) e Diáconos (as).

E, aos Irmãos e Irmãs de caminhada ecumênica.

Nos últimos anos no Brasil, temos acompanhado uma proliferação de grupos se auto-intitulando “anglicanos” ou “episcopais” – usando muitas vezes conteúdos oficiais, sites da Comunhão Anglicana e imagens de nossas autoridades eclesiásticas. Assim com o propósito de esclarecimento ao público em geral, declaramos que as seguintes instituições abaixo enumeradas não têm vínculos com a IGREJA EPISCOPAL ANGLICANA DO BRASIL:

1- Diocese do Movimento Anglicano no Brasil-SP

2- Catedral Anglicana de São Paulo/Saint’s Paul Anglican Cathedral-SP

3- Igreja Anglicana Tradicional do Brasil

4- Comunidade Anglicana de Curitiba- PR

5- Comunidade Anglicana de Goiânia- GO

6- Paróquia Anglicana de Santos- Santos-SP

7- Paróquia Todos os Santos- Santos- SP

8- Comunidade Anglicana de Araras- SP

9- Diocese do Recife-PE

10- Igreja Anglicana da Virgem Maria

11- Igreja Anglicana do Brasil Província Original da Igreja Anglicana – Sínodo Unido.

12- Igreja Anglicana Independente

13- Igreja Anglicana Reformada

15- Igreja Apostólica Anglicana

16- Igreja Anglicana Ortodoxa no Brasil- Comunhão Anglicana Ortodoxa.

17- Igreja Cristã Episcopal- parte do movimento de convergência.

18- Igreja Episcopal Anglicana Livre

19- Igreja Episcopal Carismática- parte do movimento de convergência.

20- Igreja Episcopal do Evangelho Pleno

21- Igreja Episcopal Latina do Brasil “Anglo-Católica”

22- Província Anglicana Sagrado Coração

23- Paróquia Anglicana São Judas Tadeu

24- Igreja Anglicana Betesda-MG

Ressaltamos que essas instituições/comunidades não têm relações institucionais:

1- Com a Comunhão Anglicana (The Anglican Communion) através dos seus símbolos de unidade: o Arcebispo de Cantuária, a Conferência de Lambeth, o Conselho Consultivo Anglicano e o Encontro dos Primazes. Tão pouco mantém qualquer relação com a Igreja da Inglaterra (The Church of England).

Lembramos que no Brasil a Comunhão Anglicana é representada oficialmente, por mais de 120 anos, pela 19ª Província – Igreja Episcopal Anglicana do Brasil-IEAB;

2- Com as Instituições Ecumênicas nacionais e internacionais, tais como: Conselho Mundial de Igrejas-CMI, Conselho Nacional de Igrejas Cristãs-CONIC, Coordenadoria Ecumênica de Serviço-CESE, KOINONIA Presença Ecumênica e Serviço, Christian Aid, Conselho Latino Americano de Igrejas-CLAI e Rede Ecumênica de Juventude-REJU,

3- E não são membros das Comissões de Diálogos Bilaterais: Anglicana-Católico Romana, Anglicano-Metodista e Anglicano-Luterano.

Indicamos a todos e a todas que para mais informações visitem os sites oficiais da IGREJA EPISCOPAL ANGLICANA DO BRASIL ou falem diretamente com o Escritório da Secretaria Geral da IEAB através do endereço eletrônico sec.geral@ieab.org.br ou através do telefone 11- 36678161.

Fuente: Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil
Edición: Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

26 comentarios:

Unknown14 de mayo de 2013, 12:41
Algunas personas dicen ser cristianos episcopales, pero lo cierto es que no están en la Comunión Anglicana; es más, les incomoda la libertad de conciencia que se vive en la misma y arremeten, sobre todo, tanto contra el liberalismo teológico que, como método científico, en la misma cualquier persona puede encontrar desarrollado, como contra las relaciones de sincero ecumenismo que se cultivan con las Iglesias Ortodoxas, la Iglesia Romana y las Iglesias Luteranas Episcopales. La verdad es que no les llego a entender, máxime cuando estas personas o bien salen de un catolicismo ultramontano, o bien de un evangelismo conservador. No parecen haber comprendido el espíritu anglicano. La Comunidad Valenciana puede parecer que queda lejos de Ibero-América, pero lo cierto es que no, en estos temas está muy próxima. Tanto es así que el actual obispo diocesano de la "Iglesia Anglicana Reformada" de Brasil (que aparece en la relación que se expone en el artículo con el número 13) es natural de Benissa (sí, la misma población de donde era el reverendísimo Cabrera Ivars) y tuvo un contacto esporádico con la IERE en nuestras parroquias de Alicante y Valencia. También, la "Iglesia Católica Anglicana" del Ecuador ha encontrado en la capital del Turia a un valenciano de pro; el cual, al igual que el anterior, también “tonteó” con la IERE en el pasado. Personas que actualmente ocupan cargos de responsabilidad en comunidades que se las dan de Iglesias Episcopales, pero que en realidad son proclives a la sedición y al cisma. ¡Qué lástima!
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Unknown14 de mayo de 2013, 14:21
Tengo constancia de que tanto en Galicia, como en Andalucía, también hay españoles que en la actualidad tienen responsabilidades clericales en la “Iglesia Anglicana Ortodoxa” (que aparece en la relación que se expone en el artículo con el número 16) y que también estuvieron un tiempo con la IERE. Repito lo dicho. No han entendido el espíritu anglicano: comunión eclesiástica junto con libertad de conciencia del cristiano.
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Rev. Eduardo Andrés Domínguez Vilar12 de julio de 2013, 20:07
Este comentario ha sido eliminado por el autor.
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Rev. Eduardo Andrés Domínguez Vilar12 de julio de 2013, 23:38
DEJO CONSTANCIA DE QUE LA RECTIFICACIÓN Y ACLARACIÓN SOLICITADA A LA QUE HAGO REFERENCIA EN MI COMENTARIO ANTERIOR, LA FORMULO, TANTO A DON PABLO GARCÍA ALÓS, Y POR MEDIO DE ÉSTE A LOS AUTORES DEL ALUDIDO LISTADO, NO SÓLO EN NOMBRE PROPIO, SINO TAMBIÉN EN NOMBRE DEL OBISPO-PRESIDENTE Y METROPOLITANO DE LA THE ANGLICAN ORTHODOX CHURCH / IGLESIA ANGLICANA ORTODOXA, EL MUY REV. JERRY LEVÓN OGLES, ASÍ COMO EN EL NOMBRE DEL OBISPO DIOCESANO DE LA DIÓCESIS IBEROAMERICANA DE LA IGLESIA ANGLICANA ORTODOXA, EL REVMO. GARTH R. NEEL.
REFERENTE A LA ALUSIÓN SOBRE LA RESPONSABILIDAD DE CLÉRIGOS DE NACIONALIDAD ESPAÑOLA, EN LA AUTÉNTICA Y RECONOCIDA A NIVEL INTERNACIONAL, POR EL NOMBRE DE THE ANGLICAN ORTHODOX CHURCH / IGLESIA ANGLICANA ORTODOXA, INFORMO Y ACLARO TANTO A DON PABLO GARCÍA ALÓS, O A QUIEN O QUIENES PUEDA INTERESAR, DE QUE A DÍA DE HOY EN LA ACTUALIDAD, NO EXISTE EN NINGUNA PARTE DEL TERRITORIO ESPAÑOL, NINGÚN CLÉRIGO DE NACIONALIDAD ESPAÑOLA, INTEGRADO Y MINISTRANDO EN LA IGLESIA ANGLICANA ORTODOXA, Y EL ÚNICO CLÉRIGO DE LA IGLESIA ANGLICANA ORTODOXA, ES UN DIACONO DE NACIONALIDAD PERUNA, NO DE NACIONALIDAD ESPAÑOLA, EN EL SUR DE ESPAÑA QUE TIENE A SU CARGO UNA MISIÓN DE LA "I.A.O."
EL ÚNICO CLÉRIGO DE NACIONALIDAD DE ORIGEN ESPAÑOLA, ES QUIEN ESTO ESCRIBE, ACLARANDO QUE MI INTEGRACIÓN EN LA THE ANGLICAN ORTHODOX CHURCH, FUE HECHA NO EN ESPAÑA, NI DESDE ESPAÑA, SINO QUE FUE REALIZADA EN NOVIEMBRE DEL AÑO 2007, CUANDO MI LUGAR DE RESIDENCIA Y DOMICILIO YA POR AQUELLAS FECHAS, NO ERA EN ESPAÑA, SINO LA ANTIGUA CIUDAD HISTÓRICA DE SANTA MARTA, EN EL DEPARTAMENTO DEL MAGDALENA EN LA REPÚBLICA DE COLOMBIA, DESEMPEÑANDO MI MINISTERIO EN TODA AMÉRICA DEL SUR, LO QUE INFORMO A DON PABLO GARCÍA ALÓS, A FIN DE CONOCER LA REALIDAD OBJETIVA, SIN LAS TERGIVERSACIONES O MALOS ENTENDIDOS QUE LE HAN CONDUCIDO ESTOY CIERTO QUE SIN ÉL PRETENDERLO, A FORMULAR MANIFESTACIONES O COMENTARIOS SOBRE ESTOS PARTICULARES QUE EN MODO ALGUNO SON CIERTOS Y CONDUCEN A ERROR.
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Rev. Eduardo Andrés Domínguez Vilar13 de julio de 2013, 23:26
La Iglesia Anglicana de Brasil que pertenece a la Comunión Anglicana y que es la autora de ese listado, sí sabe y conoce perfectamente que se refiere a esa iglesia pseudoanglicana de se autodenomina ella misma como, "igreja Anglicana Ortodoxa no Brasil", y sabe que no se refiere a la IGLESIA ANGLICANA ORTODOXA con sede en los EE.UU. que nada tiene que ver con la referida y ya citada iglesia del Brasil, y que por cierto, el nombre oficial de tal iglesia de Brasil, es el de "Igreja Anglicana Ortodoxa Renovada" y que dicho sea de paso, de "anglicana" no tiene nada, de "ortodoxa" menos aun y de "renovada" sólo el nombre. Es sólo una pseudo iglesia de nuevo cuño y nada más, con una "jerarquía" variopinta propia de Sambadromo.
D. Pablo García Alós. Creame y reconozcalo así."Rectificar es de sabios", reza el refrán popular, y el bambú cuanto más alto es, más se inclina cuando sopla el viento, y no por ello deja de ser un bambú majestuodo.
Yo, nada tengo contra Vd., además todo anglicano me es merecedor del máximo respeto, y en su caso concreto, si cabe más aun, pues cuando determinado medio de comunicación ahí en España, publicó la foto con la noticia de mi Consagración Episcopal, la cual pude leer cuando hacía ya diez días que había sido publicada; pude leer entre los comentarios que se realizaron a la noticia, uno escrito por Vd. en el que me felicitaba sinceramente y me deseaba todo lo mejor en mi nuevo ministerio, cosa que yo agradecí muy mucho, pues uno cuando ya tiene cierta edad (casi 71 años), y además vive muy lejos de su tierra, agradece mucho tales felicitaciones y comentarios; de ahí que me doliera esos comentarios suyos que inducen a identificar una Iglesia genuinamente anglicana, con esa otra "iglesia" del listado que la Iglesia Anglicana de Brasil, justamente citó en su lista.
La "THE ANGLICAN ORTHODOX CHURCH" la formaron en 1963 verdaderos anglicanos, en base a determinadas razones, y fue, es y sigue siendo desde su origen, una IGLESIA ANGLICANA digna de tal nombre; por el contrario en esa otra "iglesia" del Brasil de la lista, no se da todo lo anterior. Y tenga presente de que la genuina IGLESIA ANGLICANA ORTODOXA, no está, ni figura en la mencionada lista que confeccionó la Iglesia Anglicana de Brasil de la Comunión Anglicana.
Y por cierto, la integración en una determinada Iglesia fuera o dentro de España, nada tiene que ver con la nacionalidad de cada uno, ya que en ocasiones es compatible el tener dos nacionalidades; la de origen y la de adopción, pero en otras ocasiones, tal cosa no es posible y ambas nacionalidades pudieran darse casos en que sean incompatibles, y llegado el momento, uno tendría que elegir entre una u otra. Ejemplos. Puede tener uno la nacionalidad colombiana y la española al mismo tiempo, pero no puede un español tener la nacionalidad española y estadounidense al mismo tiempo. Son incompatibles hoy por hoy. Personalmente soy gallego de nacimiento y samario por elección y vocación. Y soy cristiano porque Él por Su Don inefable de Solo Gracia, así lo quiso y me eligió, lo mismo que a Vd. y a cada hermano nuestro en la fe, y estamos donde estamos para servirle a Él, y no para señalarnos en una lista adjetivandnos arrogandones autenticidades no patentables y que humanamente hemos hecho nosotros.
Un saludo cordial y fraternal en Cristo.
+ Obispo. Eduardo Andrés
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Unknown14 de julio de 2013, 0:05
Sr. Domínguez Vilar:
Sería tan amable de contestarme estas preguntas, por favor.
1. Su Iglesia, ¿pertenece a la Comunión Anglicana?
2. Su Iglesia, ¿pertenece al Consejo Mundial de Iglesias?
3. Su Iglesia, ¿pertenece a las Comisiones para el Diálogo bilateral entre Anglicanos-Católicos, Anglicanos-Metodistas, Anglicanos-Luteranos?
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Unknown14 de julio de 2013, 0:13
Sr. Domínguez Vilar:
Usted dice que el comunicado de la "Igreja Episcopal Anglicana do Brasil" no menciona a su Iglesia, pero su Iglesia tiene parroquias y misiones en este país. ¿Por qué considera que se le hace una excepción a su Iglesia, siendo como es que su Iglesia no está ni en la Comunión Anglicana, ni en el Consejo Mundial de Iglesias, ni en las Comisiones para el Diálogo bilateral entre Anglicanos-Católicos, Anglicanos-Metodistas y Anglicanos-Luteranos?
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Unknown14 de julio de 2013, 0:21
Sr. Domínguez Vilar:
la Diócesis Latina de la Iglesia Anglicana Ortodoxa cuenta con parroquias y misiones en Argentina, Brasil, Colombia, Perú y España. Usted es el Obispo Sufragáneo de dicha Diócesis, entonces ¿por qué niega que su ministerio pastoral tenga algo que ver con España?
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Unknown14 de julio de 2013, 0:22
Y por último, sr. Domínguez Vilar:
¿Usted fue o no fue clérigo en la Iglesia Española Reformada Episcopal?
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Unknown14 de julio de 2013, 0:23
Entonces, sr. Domínguez Vilar, aplíquese usted mismo su receta de la rectificación.
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Rev. Eduardo Andrés Domínguez Vilar14 de julio de 2013, 0:43
Una pequeña puntualización más si me lo permite Vd., Don Pablo. En Brasil, al igual que ahí en España, sólo existe una pequeña Misión de la Iglesia Anglicana Ortdoxa, pero no Parraquias o Iglesias locales como tales, y las mismas no tienen a ningún clérigo al frente de las mismas, excepto la establecida en Andalucía que, sí tiene por responsable a un Diácono de nacionalidad peruana. No niego por tanto mi ministerio como Obispo Subfragáneo en la Diócisis Latina de la Iglesia Anglicana Ortodoxa; Iglesia que por cierto,nunca ha ocultado, sino todo lo contrario, de que no está integrada, ni forma parte de la Comunión Anglicana. Pero permitame insistir en que en el Brasil, no existe, ni está establecida la Iglesia Anglicana Ortodoxa como tal; de ahí que por ello, no pudo haberse referida a ella en su listado, la Iglesia Anglicana de Brasil de la Comunión Anglicana, ya que no existe ningún lugar de culto que posea un cartel indicativo que diga: "Iglesia Anglicana Ortodoxa"; por el contrario, sÍ existe algún que otro local de esa denominada, "Iglesia Anglicana Ortodoxa Renovada no Brasil" que es sin duda alguna, a la que se ha referido en su lista, la Iglesia Anglicana de Brasil perteneciente a la Comunión Anglicana.
La IGLESIA ANGLICANA ORTODOXA, es muy dificil que integre en su seno y membresía a ninguna iglesia del tipo de las que vienen en la lista de referencia, en ningún país del continente americano; primero dada la proliferación existente, de una auténtica picaresca, la cual en ocasiones, es fomentada por determinados "lideres" que se autonombran, "obispos", "arzobispos", etc. y que son los fundadores de ese tipo de "iglesias", las cuales tanto dañon causan al testimonio del anglicanismo como tal; y eso mismo también viene sucediendo por desgracia, con la proliferación de falsas iglesias ortodoxas y los falsos lideres de las mismas.
Para entendernos mejor, le diré que la Iglesia Anglicana Ortdoxa es una Iglesia de tipo conservador, de lo que se podría encuadrar en la linea conocida como Baja Iglesia, y a día de hoy viene teniendo un fuerte crecimiento en paises como la India, Pakistán, etc. donde existen grandes diócesis. La Diócesis Latina, es una Diócesis muy joven de muy reciente creación, con Parroquias mayoritariamente en Perú, Cuba y algún otro país latino, y con Iglesias locales de habla hispana en EE.UU., ya que las Misiones latinas implantadas en otros países, son fruto en su mayoría de la labor y presencia, de inmigrantes de habla hispana residentes en tales paises, y que se han ido poco a poco agrupando, y que recien ahora se espera que puedan ser atendidas poniendo a su cargo a clérigos debidamente preparados, también de sus mismas nacionalidades de origen, lo cual no es un asunto nada fácil, como bien supondrá; de ahí que por ello mi ministerio esté mayoritariamente orientado a auspiciar la formación de ese futuro clero, más que a otro tipo de funciones, dado que por mi edad, y por otras circunstancias (secuelas fisicas producto de un accidente), otras funciones me resultaría casi imposible el llevarlas a cabo, pues le recuerdo Vd. de que a mi edad, la gran mayoría de los obispos, anglicanos o no, están jubilados, y sus funciones se limitan a la de ser obispos eméritos.
Confío, deseo y espero, de que las aclaraciones que le he ido aportando con mi mejor voluntad, sirvan para canalizar todas esas cuestiones, pues sólo conociendose mutuamente suele alcanzarse la colaboración, siempre precisa y necesaria y el mutuo respeto; cuestiones ambas que en todo momento, pasada ya la posible impetuosidad temperamental apasionada del momento que, como hispanos, sin duda pudieramos padecer o llevar en nuestros genes, antes que nada debe, pasada la tempestad apasionada latina, primar en el diálogo constructivo y relación entre cristianos que se precien de serlo.
Una vez más, le envío mi saludo más cordial y fraternal en Cristo.
+ Obispo. Eduardo Andrés
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Rev. Eduardo Andrés Domínguez Vilar14 de julio de 2013, 2:37
Sinceramente le confieso que siento una gran alegría al acabar de leer su último comentario. ¡Gracias D. Pablo! Pero gracias de todo corazón, y no unas meras gracias de tipo protocolarias. Estoy satisfecho, y de verdad me ha aportado mucho esta espicie de diálogo de confrontación en un principio, pero con un final feliz, tal y como no podría ser de otra manera, entre hijos de Dios que además son anglicanos. Un final feliz y que a la vez se convierte en un comienzo que a no dudarlos, lleva frutos de mutuo enriquecimiento, aun a pesar de ser yo un viejo y Ud. aun un muy joven.
Deseo decirle de que yo también le considero a Ud. un verdadero, genuíno y auténtico anglicano. Y eso es sencillamente algo grande y muy importante, historicamente y personalmente. ¿Se da Ud. cuenta de que los cristianos anglicanos al final y a pesar de todos los pesares, para nuestra razón, y alegría, descubrimos que sólo somos, gracias al Señor, eso; verdaderos cristianos de tradición anglicana?
Gracias por sus palabras, y ojalá que también algún que otro miembro de alguna Misión de mi Diócesis, llegara a las mismas conclusiones que Ud. y yo hemos llegado, ya que mi alegría vendría ser por partida doble.
En lo que afirma Ud. referente a la sucesión apostólica, coincido con Ud.; y no por el hecho de que yo sea Obispo, sino porque la siento como una realidad vital y tangible que, de forma indefectible, hace que pese a los avatares de la Historia, aquella Fe que fue dada una vez a los santos, se preserve y se transmita en el tiempo de la Historia humana. Hermosa coincidencia, y me imagino que tendremos seguramente muchas más, lo que me lleva a gozarme en la fraternidad entre los hermanos de tan maravillosa Fe y tradición anglicana.
Cuando vuelva a viajar a mi tierra, es posible que viaje al Sur, y de ser así, constituiría para mi un honor el poder saludarle, aun cuando fuera solamente, para compartir cinco minutos tomando un café.
Y nada más, sólo manifestarle, de que como dicen en mi samaria tierra: "Por acá estamos. A la orden", así que si algún día se acerca Ud. por esta zona tan hermosa del Caribe, no dude en hacermelo saber, pues gustoso me gustaría orar junto a Ud. y terminar la oración con un sonoro AMÉN, y luego mostrarle un poquito del encanto de un pueblo que, por desgracia desde afuera, la mayoría de las veces, no puede verse, debido a tantos años de odios fratricidas, heredados de la mentalidad humana no ridimida cainita que, impide ver, junton con la belleza de un paisaje paradisiaco, la bellaza del sentimiento y del amor, que brota de unos pueblos y de unas gentes, en las que podemos ver reflejado, y en ocasiones cumplido, pese a nuestras humanas imperfecciones, el mandato de servir de Jesús, y el rostro de nuestro Padre Dios, en sus criaturas más humildes.
Un saludo fraternal en Cristo.
+Obispo. Eduardo Andrés
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Rev. Eduardo Andrés Domínguez Vilar17 de julio de 2013, 20:23
Antes de nada, le ruego me perdone Vd. Don Pablo, mi tardanza en responder a su último comentario; pero la verdad, hasta ayer casi no he tenido tiempo de entrar en internet, y dicho lo cual, paso a informarle de que ha cometido Vd. la mayor de las provocaciones que cualquier humano pueda comenter hacia mi. ¿Se imagina Vd. lo que ha hecho con su comentario?...¡Ni se lo imagina!, pues nada menos que ha invitado a éste menda gallego, a comer y a degustar nada más y nada menos que, "un buen plato de paella valenciana", tal vez ignorando que, es el plato que yo más aprecio, hasta el punto, de que lo primero que hago cuando viajo a España, y no más llegar a Madrid, es irme a saborear un plato de paella, en un lugar típico valenciano, donde preparan unas exquisitas paellas. En casi toda América del Sur, se consumen muchos platos con arroz, pero nada que ver ni por asomo, con una paella valencia. Así que dicho lo dicho, estimado hermano en la preciosa Fe de Jesucristo, paso a informarle que, ACEPTO su invitación, y cuando tenga programado un viaje al Sur peninsular, a cargo del presupuesto diocesano,tras finalizar el mismo, luego yo me costearé de mi propio bolsillo, el viaje hasta Alzira, para de esa manera poder hacer realidad su invitación. ¿Vale?
Por cierto, la entrevista que colgó Vd. en mi perfil de Facebook, además de resultar toda ella muy interesante, le informo de que personalmente me encantó, pues por mi parte suscribo al cien por cien, todo cuanto Vd. manifiesta a lo largo de la citada entrevista radiofónica, y de forma especial en lo que al anglicanismo se refiere, y que es el tema principal de la entrevista.
En unos quince o veinte días, visitaré algunos lugares, donde no me será factible el tener acceso a Internet, pero puede dejarme sus comentarios y mensajes en mi perfil de Facebook, y de esa forma a mi regreso, podré leerlos, aun cuando ello implique un cierto retraso.
Y nada más por hoy, estimado D. Pablo, solamente testimoniarle mi sincero agradecimiento, tanto por su invitación, así como por su amabilidad y gentiliza, aprovechando la ocasión que me brinda el presente comentario, para enviarle mi cordial y fraternal saludo en Cristo, junto con un fuerte abrazo.
+Obispo. Eduardo Andrés
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Unknown11 de mayo de 2020, 16:48
Graças a Deus que não fazemos parte da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil, igreja herética, liberal, anti Bíblica, a Babilônia dos dias atuais. O vivencia do anglicanismo verdadeiro não depende da IEAB mas sim da vivencia da palavra de Deus, vocês para nós não tem significado nenhum, não fazer parte da IEAB é uma benção de Deus. Fiquem com o seu anglicanismo "verdadeiro" que nos ficamos com o falso. Bispo Francisco Buzzo Igreja Anglicana Reformada
Parte da Diocese Sul Americana da Free Churc of Inglend
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