jueves, 21 de agosto de 2014

A CORUÑA: Estudio del Apocalipsis.



Un estudio serio del libro de Apocalipsis. Iremos adentrandonos en la Revelación verso a verso; descubriendo la riqueza bíblica. 

Estás a tiempo de inscribirte; es gratis; comenzamos en Septiembre. Puedes que tengas mucha; poca; o ninguna fe; eres biemvenido(a).

Pastor. Heller González

  • telf.-665 53 31 91
    • El Renuevo Centro Cristiano "A Coruña" (I.E.R.E) C/ Alcalde Lens, 22 15010
    • 15010 A Coruña,





martes, 19 de agosto de 2014

Estimado Primer Ministro: ¿cuál es la estrategia del gobierno del Reino Unido en Irak y Siria?

Texto completo de la carta a David Cameron del obispo de Leeds:

Estimado Primer Ministro: ¿cuál es la estrategia del gobierno del Reino Unido en Irak y Siria?


El arzobispo de Canterbury, Justin Welby, ha dado su apoyo a la carta a David Cameron
El arzobispo de Canterbury, Justin Welby, ha dado su apoyo a la carta del obispo de Leeds a David Cameron Fotografía: Philip Toscano / PA
Señor Primer Ministro:
Irak y Estado Islámico
Soy consciente de la velocidad a la que los acontecimientos se están desarrollando en Irak y Siria , y escribo aún reconociendo la complejidad y la interconexión de los desafíos que enfrenta la comunidad internacional para responder a las crisis en Siria e Irak.
Sin embargo, al igual que muchos obispos y otros responsables aquí en el Reino Unido, me quedo muy preocupado por la respuesta del gobierno a varias cuestiones. Escribo con el apoyo del arzobispo de Canterbury para enviarle estas preguntas a usted.
1. Parece que, en acuerdo con los Estados Unidos y otros socios, el Reino Unido está respondiendo a los acontecimientos de una manera reactiva, y es difícil discernir qué intenciones estratégicas hay detrás de este enfoque.
Por favor, ¿me puede decir cuál es la estrategia global que realizan unidos, y cuál es la respuesta del gobierno del Reino Unido tanto a la situación humanitaria como a lo que el Estado Islámico está haciendo en realidad en Siria e Irak? Detrás de esta pregunta está la gran preocupación ya que no parecen tener un enfoque coherente y global para el extremismo islamista, ya que se está desarrollando en todo el mundo. Estado islámico, Boko Haram y otros grupos representan manifestaciones particulares de un fenómeno global, y no está claro cuál es nuestra estrategia global - en particular en la medida en que los militares, políticos, las demandas económicas y humanitarias tienen de interconexión.
La Iglesia a nivel internacional debe ser un socio principal en el tratamiento de esta complejidad.
2. El enfoque de los políticos y los medios de comunicación sobre la situación de los yazidis ha sido notable y admirable. Sin embargo, ha habido un creciente silencio sobre la situación de decenas de miles de cristianos que han sido desplazados, expulsados ​​de las ciudades y países de origen, y que se enfrentan a un futuro sombrío. A pesar de la persecución atroz, que parece haber caído en el olvido, y me pregunto por qué. ¿Tiene su gobierno una respuesta coherente a la difícil situación de estas enormes cantidades de cristianos cuya situación parece ser menos respetada que la de otros? ¿O estamos simplemente reaccionando a la voz mediática más fuerte en cada momento determinado?
3. Hasta el momento, parece que ha habido respuesta a las súplicas para la provisión de asilo que debe hacerse para aquellos cristianos (y otras minorías) de Irak que necesitan un santuario en el Reino Unido. Reconozco que no queremos animar a los cristianos u otros desplazados al sufrimiento de abandonar su patria - las consecuencias para esas culturas y naciones serían extremadamente perjudiciales en todos los niveles - pero para algunos de ellos este será el único recurso. Los gobiernos de Francia y Alemania ya han previsto esto, pero hasta el momento sólo hay silencio del gobierno del Reino Unido. Por lo tanto, pido una respuesta a la pregunta de si hay alguna intención de ofrecer asilo a inmigrantes iraquíes (como parte de una estrategia integral para abordar los desafíos de Irak)?
4. A raíz de esto, observo que el obispo de Coventry presentó una serie de preguntas al gobierno de Su Majestad en la Cámara de los Lores el lunes 28 de julio. Todas menos dos fueron respondidas el lunes 11 de agosto. Las cuestiones pendientes incluyen lo siguiente: "El señor obispo de Coventry pregunta al gobierno de Su Majestad qué consideración le han dado a reasentar en el Reino Unido una buena proporción de los desplazados de Isis  de las zonas controladas del norte de Irak. " Le agradecería saber por qué esta cuestión hasta ahora no ha sido contestada - algo que a mi y otros colegas nos causa cierta preocupación.
5. Detrás de estas preocupaciones está la necesidad de asegurar el compromiso de que la libertad religiosa seguirá siendo una prioridad para el gobierno, dada la salida de los ministros que defendieron esto.¿Continuará en las prioridades del asesor de derechos humanos del nuevo?¿No es este el momento de nombrar a un embajador en Misión Especial para la libertad religiosa internacional - lo que demostraría un compromiso serio del gobierno para el desarrollo de una estrategia global (respaldado por la experiencia) contra el extremismo islámico y la violencia?
Espero su respuesta considerada a estas preguntas urgentes.
Tuyo sinceramente,
El reverendo Nicholas Baines
El obispo de Leeds

Fuente: The Guardian
Edición: Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

El sermón de Auckland del Arzobispo de Canterbury, en Nueva Zelanda


Arzobispo Justin Welby en Auckland, Nueva Zelanda, 14 de agosto de 2014 (Jason Rhodes)
Viernes 15 de agosto 2014
La predicación en la Iglesia  Santo Sepulcro Misión maorí en Auckland ayer, el arzobispo Justin Welby reflexionó sobre los acontecimientos en Irak, Nigeria y otros países y dijo que nuestra vocación es "ser Cristo en este mundo lleno de problemas". 

El arzobispo estaba predicando durante una visita de dos días con los arzobispos de las Tres Tikanga de la Iglesia Anglicana en Aotearoa, Nueva Zelanda y la Polinesia: el arzobispo William Brown Turei (Aotearoa), el arzobispo Philip Richardson (Nueva Zelanda) y Arzobispo Dr. Winston Halapua ( Polinesia). Su tiempo en Nueva Zelanda concluyó con la visita de 10 días a los primados anglicanos en el Pacífico Sur. 
Lea el sermón a continuación: 
Salmo 72, Proverbios 8, 22-31, Juan 19: 23-27
Incluso después de 2000 años de evangelio es bueno recordar lo absurdo, la locura de la Cruz. En el evangelio de Juan, la Cruz es el lugar de exaltación, de triunfo. El mismo Juan dice que estaba claro para los discípulos después de la resurrección. Para todos los demás, aparte de Jesús, el espectáculo, la vista de un hombre en una cruz les llevó a percibir un Jesús equivocado.
Para los soldados, jugando a los dados, a los pies de la Cruz, el error es no ver nada fuera de lo común. El mundo se está guardando a su alrededor por esta figura, a cuyos pies ellos juegan. Y se juega ... para aprovechar al máximo un día aburrido.
Los discípulos, aquellos que no han huido, se apiñan en la desesperación y la angustia y la derrota. Su error es ver sólo a su rabino crucificado. Ellos no ven el triunfo, el trono de la Cruz.
El mundo continuó por su camino ese día,-  probablemente nosotros habríamos hecho lo mismo, si hubiéramos estado en Jerusalén aquel día. Al otro lado de la Tierra Santa, los moribundos murieron, el sufrimiento padecido, en todo el mundo. Muchas otras muertes ocurrieron, inadvertidas, ese día. Y este día aún fue mucho más inadvertido, entre los que estaban allí.
Y sin embargo, sólo esta muerte hizo historia humana, hizo la historia cósmica, completamente diferente; y el reto para nosotros como familia que se ha creado a través y después de ese acontecimiento, la familia de Dios, ha de ser la clase de personas que permiten que pese a los errores que se cometieron entonces, y todavía hoy en día, que seamos personas a través de las que la luz pueden brillar.
Debido a que para los cristianos, todas nuestras acciones deben regirse por esta figura. A propósito de su muerte, una figura en la Cruz; por la tumba vacía; por el don del Espíritu de Dios; por nuestra vocación de ser Cristo en este atribulado y, para muchos, mundo terrible.
Esta tarde, los terribles acontecimientos de Irak, e igualmente terribles asesinatos en el norte de Nigeria y en Siria, la guerra en Ucrania, y en tantas otras partes del mundo. La aparente interminable repetición de las terribles tragedias de Gaza y de la totalidad de Israel y Palestina.Todos estos acontecimientos y movimientos nos impulsan hacia el miedo, y el miedo nos lleva a la auto-protección y la auto-protección nos impulsa a una acción que sólo empeora las cosas.
Debe haber, por supuesto acciones. Somos un pueblo activo. Los cristianos son llamados por Dios para servir, para transformar. Sin embargo, el patrón de acción se establece mediante la figura de la cruz.
Hay millones de razones para tener miedo. Probablemente hay alrededor de seis mil quinientos millones de personas en este mundo en este momento - y  todos son seres humanos.
Nos fijamos en el pecado humano y la violencia, y eso nos da razones para temer. Nos fijamos en los desastres naturales - y ustedes saben mucho más que nosotros acerca de esto - y vemos miles de millones de razones para tener miedo.
Contra esos miles de millones, sólo hay una razón de valor, de esperanza - que es Dios. El Dios de la cruz y la resurrección. Y cuya razón abruma cualquier otro motivo de temor.
Fuente: http://www.archbishopofcanterbury.org
Edición: Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

viernes, 15 de agosto de 2014

" La Iglesia debe perseguir la 'santidad positiva ": Arzb.Justin Welby.

Publicado el: 14 de agosto 2014 14:54

Arzobispo Justin Welby en la Catedral de St Paul, Melbourne, Australia, 13 de agosto de 2014.
Crédito de la foto: Palacio de Lambeth

El arzobispo de Canterbury, Justin Welby, ha instado a los anglicanos a perseguir "la santidad positiva" y buscar de nuevo la llamada de Jesucristo.
Dijo que la santidad proviene de la "acción positiva" que nos libera de "los pecados de estar siempre a la defensiva y mirándonos a nosotros mismos".
El arzobispo estaba predicando en la inauguración del Rvdmo. Philip Freier como Primado de Australia en un servicio en la catedral de St Paul en Melbourne.
Su visita a Australia, la primera de un arzobispo de Canterbury desde 1997, forma parte de una extensa visita a compañeros primados anglicanos  en el Pacífico Sur.
Tiene visitas ya incluidas a líderes anglicanos en Filipinas, Papúa Nueva Guinea y las Islas Salomón, el viaje de 10 días terminará en Nueva Zelanda el viernes.
La gira es parte del  compromiso del Arzobispo para visitar todos los primates alrededor de la Comunión Anglicana  durante sus primeros 18 meses en el cargo.
En su sermón , el Arzobispo ofreció una visión de la iglesia para superar la división y "hacerlo disfrutando de la aventura de ser el pueblo de Dios".
Arzobispo Justin Welby bendice Arzobispo Philip Freier durante su servicio inauguración en la Catedral de St. Paul, Melbourne, Australia, 13 de agosto de 2014.
"Santidad positiva y acción positiva significa liberación de los pecados de mirar hacia adentro, y el uso del argumento de lo competitivo", dijo.
"La libertad significa la apertura y la confesión, de nuestras faltas, sobre todo el abuso de poder que se encuentra detrás del abuso de niños y de adultos vulnerables. Significa la libertad de exigir a la autoridad y la libertad de lavar los pies. Significa la libertad de cuestionar el poder con lo transformador del discipulado y la confianza en el anuncio cristiano ".
Y agregó: "Es la libertad de ser diverso y todavía estar lleno de amor por los demás. Es la humanidad en toda su rica abundancia, disfrutando de la aventura de ser el pueblo de Dios. Es la libertad de actuar con debilidad, y conocer la fuerza de Jesucristo ".
Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

jueves, 14 de agosto de 2014

Comunicado URGENTE de la Secretaria General del Consejo Mundial de Iglesias

A la atención de las iglesias miembros y los asociados ecuménicos del CMI - Ginebra, 7 de agosto de 2014
Queridos hermanos y hermanas:
En nombre del Consejo Mundial de Iglesias, me dirijo a ustedes para invitarles a orar por los cristianos, por las comunidades eclesiales y por todos los pueblos que sufren en la llanura de Nínive, en el norte de Irak. Las noticias recientes han confirmado el desplazamiento forzado y los asesinatos indiscriminados de cristianos, yazidíes y miembros de otras comunidades religiosas y étnicas vulnerables en Irak como resultado de los ataques militares del Estado Islámico, un grupo antes conocido como "Estado Islámico de Irak y Al Sham" (EIIL).
Me he comunicado con el secretario general de las Naciones Unidas, el Sr. Ban Ki-moon, instándole a desplegar todos los medios posibles para poner fin a la violencia en Irak y garantizar la protección física de todos sus habitantes, así como abogar por sus derechos humanos, incluyendo el derecho a la libertad religiosa. Por la presente, les pido su ayuda en forma de oración y de defensa de esta causa. Les invitamos a ponerse en contacto con sus respectivos dirigentes del gobierno instándoles a:
- Exhortar a los embajadores de las Naciones Unidas de sus respectivos países a que planteen la cuestión de la situación de todas las personas y comunidades vulnerables en Irak ante el Consejo de Seguridad para que se tomen medidas de protección inmediatas.
- Obtener una resolución vinculante del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas que garantice el regreso inmediato, en condiciones de seguridad, de todos los que se han visto obligados a abandonar sus hogares y propiedades.
- Redoblar los esfuerzos humanitarios sin dilación, incluyendo la ayuda de emergencia para los desplazados internos y los refugiados en los países vecinos.
Les pedimos además que, por favor, nos informen de las medidas que han tomado para poder transmitir la información a las iglesias en Irak y dar seguimiento a la cuestión en las Naciones Unidas.
Desde los primeros tiempos de la Iglesia cristiana, el cristianismo arraigó en la región que es hoy Irak, y es allí donde han florecido algunas de las comunidades más fieles hasta el día de hoy. En la actualidad, estos hermanos y hermanas se ven amenazados.
El patriarca caldeo de Babilonia, Louis Raphael Sako, informó hoy de que los militantes del EIIL llevaron a cabo anoche un ataque con morteros que ha provocado el desplazamiento de hasta 100.000 cristianos y cristianas de sus hogares y de sus pueblos, la mayoría huyendo a pie hacia las ciudades kurdas con la esperanza de poder refugiarse en ellas. Entre los desplazados hay personas enfermas y heridas, ancianos, bebés y mujeres embarazadas. El patriarca explica que hay una acuciante necesidad de agua, alimentos y refugio.
Las iglesias y las propiedades que pertenecen a las comunidades religiosas están siendo profanadas y destruidas por el EIIL, y se están quemando antiguos manuscritos como forma de ataque a las creencias religiosas de la población. Según el arzobispo caldeo de Kirkuk y Suleimaniya, Joseph Thomas, ciudades enteras del norte de Irak están siendo evacuadas.
Unámonos en la oración y en la acción para reconstruir estas comunidades asoladas y prestar asistencia a las personas afectadas.
En el amor y el servicio a Jesucristo, Dra. Isabel Apawo Phiri
Secretaria General Adjunta del CMI para el Testimonio Público y la Diaconía

Secretaria General en funciones

Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

LOS CRISTIANOS DE TODO EL MUNDO ORAN POR LA PAZ EN IRAK

Publicado el: 13 de agosto 2014 16:06

Crédito de la foto: La Diócesis Anglicana de Chipre y el Golfo

[Alianza Anglicana ] 
El Arzobispo Francisco da Silva, Primado de Brasil, el Arzobispo de Canterbury Justin Welby, y el Primado de Australia Philip Freier, se encuentran entre aquellos que se han unido al llamado mundial para la oración por los cristianos y los grupos minoritarios se están viendo obligados a abandonar sus hogares debido a que el conflicto en Irak continúa. 
Arzobispo Francisco  emitió un comunicado el viernes 8 de agosto y dijo:
"Desafortunadamente estamos viendo una vez más una triste situación con problemas de conflicto político con motivación religiosa en Irak . Insto a nuestras comunidades anglicanas para ofrecer un momento de oración por los cristianos y otras minorías religiosas en el norte de Irak.
"En el siglo XXI este tipo de violación del derecho a vivir libremente la fe es inconcebible. Más de un centenar de miles de refugiados están aislados en las montañas del norte de Irak, en condiciones inhumanas.
"Que Dios sostenga la fe de estos hermanos y hermanas y puede ser transformado el odio en respeto" Todo ser humano tiene derecho a vivir su fe ofreciendo y recibiendo el reconocimiento respetuoso de sus creencias. El poder político no tiene derecho a infligir un daño moral o material contra los que tienen diferentes creencias ".
El Arzobispo Justin Welby , arzobispo de Canterbury, lanzó  esta declaración en Irak  y dijo:
"Lo que estamos viendo en Irak viola brutalmente el derecho de las personas a la libertad de religión y de creencias, según lo establecido en el artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Es extremadamente importante que se apoyen los esfuerzos de ayuda y que aquellos que han sido desplazados puedan encontrar una zona de seguridad ".
El Arzobispo Justin también recordó a aquellos alrededor del mundo que se enfrentan en conflictos y persecución y dijo: "Debemos seguir clamando a Dios por la paz y la justicia y la seguridad en todo el mundo. Los que sufren este trato atroz en Irak están presentes ante todo en mis oraciones en este momento."
La Anglicana Ayuda Ultramar  han lanzado este llamamiento  con el Primado de Australia, el Reverendísimo Dr. Philip Freier, y el arzobispo de Canterbury. Arzobispo Freier dijo:
"He hecho un llamamiento a través Anglicana Ultramar Aid para ayudar a proporcionar alivio a los que huyen de los combatientes de ISIS. Se ha informado de que más de 1,2 millones de personas se han visto obligadas a huir, más otros 200.000 sirios que han buscado refugio en el norte de Irak.
"Más de 200.000 personas han sido desplazadas en los últimos quince días, incluyendo todos los residentes de la mayor ciudad cristiana, Qaraqosh, de Irak y un gran número de la minoría yazidi.
"Las agencias de ayuda no pueden hacer frente a la afluencia, y el sufrimiento es inmenso. Los refugiados necesitan alimentos, agua, ropa, suministros médicos y mucho más. Pido a los anglicanos y otros a dar con generosidad."
La Diócesis Anglicana de Chipre y del Golfo  han lanzado este llamamiento . Ellos dijeron: "En los últimos días, con el desplazamiento masivo de la gente de la llanura de Nínive (Mosul, Qaraqosh, etc), Erbil se ha convertido en el centro de un esfuerzo masivo de socorro, coordinado por un consejo de líderes de la Iglesia desde el caldeo, sirio , armenios y otras iglesias. fondos de varias agencias de la Iglesia en todo el mundo están siendo reunidos a través de este comité en un intento de satisfacer las necesidades del mayor número posible de afectados, entre los cristianos y los no cristianos, todos los que han perdido sus hogares y medios de vida, y de los que han sido saqueados de todas sus posesiones ".  
PWRDF  ha anunciado una subvención inicial  de 10.000 dólares a través de la Alianza ACT para proporcionar ayuda a algunos de los más de un millón de personas desplazadas a raíz del conflicto en Irak septentrional y occidental.
La respuesta proporcionará:
  • 12.500 familias desplazadas y sus comunidades de acogida con el acceso al agua limpia
  • 5.500 familias vulnerables con ayuda alimentaria de emergencia
  • 5000 personas vulnerables con servicios de apoyo para la atención psicosocial y la salud
  • 400 familias con artículos del hogar necesarios
  • 400 familias con kits de salud e higiene
  • Más de 400 familias con asistencia en efectivo
Y los  de la Unión de Madres  han  respondido a la llamada a la oración  en contra de la persecución de los cristianos en Irak. Unión de Madres tiene aproximadamente 3.250 miembros en Irak. Ellas se están enfocando en estos puntos de la oración:
  1. Oren por la protección de nosotros y todos los cristianos aquí.
  2. Oremos por nuestra disposición para que podamos ser capaces de ayudar a todos los necesitados en este momento desesperado. 
  3. Oremos por nuestra perseverancia ya que nosotros y nuestra gente no  vamos a renunciar a la lucha espiritual que tenemos ante nosotros.
Más recursos para la oración están disponibles en el sitio web de la Unión de Madres en  http://www.mothersunion.org/prayers-iraq 
Christian Aid  también han publicado  estos recursos de oración  para aquellos alrededor del mundo que deseen mostrar la solidaridad con las comunidades perseguidas a través de la oración por Irak.
Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

miércoles, 13 de agosto de 2014

Día Internacional de Oración por la Paz



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Día Internacional de Oración por la Paz


El 21 de septiembre 2014, iglesias y comunidades de todo el mundo celebrarán el Día Internacional de la Paz, por medio de la oración, la meditación y otras formas de participación espiritual.
El Día Internacional de Oración por la Paz patrocinado por el CMI se celebra el mismo día que el Día Internacional por la Paz de las Naciones Unidas.

Sobre el Día Internacional de Oración por la Paz

El Consejo Mundial de Iglesias se suma al Día Internacional de la Paz de las Naciones Unidas invitando a las congregaciones de todo el mundo a orar por la paz - utilizando en lo posible las mismas oraciones - en todas las iglesias participantes el 21 de septiembre o el domingo precedente. Cuando el Dr. Sam Kobia (Secretario General del CMI) se reunió con el Secretario General de las Naciones Unidas Kofi Annan para analizar el papel de las iglesias en la construcción de la paz, Annan confirmó la observancia propuesta del 21 de septiembre este año.

Fuente: CMI
Edición: Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

Los cristianos huyen del horror yihadista: «Me arrancaron un ojo por no convertirme al islam»

Quienes escaparon relatan las atrocidades de los radicales islámicos

Día 12/08/2014 -



El jardín de la iglesia de Mar Yusuf parece el escenario de una feria: corretean los niños y la gente se arremolina alrededor de los puestos donde sirven comida y agua, o se tumba a la sombra de las palmeras y tiendas improvisadas con mantas. Pero todos ellos vienen del infierno. Son cristianos que huyen del horror implantado por los yihadistas en las localidades que han conquistado en el norte de Irak.
«Escapamos en cuanto entraron en el pueblo», explica Loay Korkis, quien hace una semana huyó con su familia de la ciudad asiria de Bartella. Uno de sus parientes trabajaba con el servicio de seguridad kurdo, lo que les exponía a las represalias de los yihadistas. «Si llegamos a quedarnos media hora más, ya estaríamos muertos», asegura. Los Korkis -un clan de unas cincuenta personas- ya habían huido de Bagdad en 2006. Entonces empezaron de cero, y ahora lo han perdido todo. «Lo quemaron todo, nuestras pertenencias, nuestras casas. Entraron en casa, robaron lo que quisieron y quemaron todo lo demás», indica Loay, señalando dos bolsos negros de plástico. «Esto es todo lo que nos queda», se lamenta.
En Bartella trabajaba también Hussam Qiriakos, que hace años ejerció de traductor en un puesto de control de las tropas estadounidenses y habla inglés con un fuerte acento norteamericano. Durante varios años ha estado esperando uno de los visados especiales para los trabajadores que cooperaron con el Ejército de EE.UU. sin éxito. Hasta que la desgracia le alcanzó.
Cuando el pasado 7 de agosto la ciudad cayó en manos de Estado Islámico, huyeron a toda prisa en un coche hasta Erbil. «No podíamos quedarnos allí», dice. Todo el dinero ganado con las tropas estadounidenses -decenas de miles de dólares, asegura- se quedó en Bartella, igual que los ahorros de varios miembros de su familia.
Ellos, al menos, escaparon ilesos. Mujlis Yusef Yajub no puede decir lo mismo. Apenas tiene 35 años, pero aparenta muchos más. El día que los yihadistas tomaron su pueblo, no tuvo tiempo de huir. «Nos habían dicho que no pasaba nada, que no había peligro, que no iban a llegar hasta aquí. Pero cuando atacaron, las autoridades huyeron y nos abandonaron».
Mujlis trabajaba como cuidador de la iglesia local. Nos cuenta cómo los yihadistas empezaron a golpearle mientras le exigían que se convirtiera al islam. Amenazaron con matar a su mujer y a sus hijas. «Cuando les dije que jamás lo haría, me arrancaron un ojo con un cuchillo», relata. Después le llevaron a una antiguo edificio oficial abandonado y le dejaron allí, ensangrentado, sobre el suelo.
Yajub cojea severamente de una pierna, fruto de las palizas sufridas durante su cautiverio. En cierto momento, uno de los comandantes del Estado Islámico ordenó que le dejasen en paz. Según su relato, los yihadistas le dieron 10.000 dinares para comida y un poco de agua, y le ordenaron marcharse de allí. A otras familias de su pueblo, los radicales les han impuesto un diezmo de 200 dólares por cabeza a cambio de «protección», un concepto llamado «dhimma» tomado del derecho islámico, pero que en estos días sirve para financiar a las milicias yihadistas.

Desbordados

Las iglesias siriaca y ortodoxa están cooperando en la asistencia a los refugiados, pero los templos de Erbil están desbordadas por la súbita llegada de tantas personas. Joseph Tomas, el arzobispo caldeo de Kirkuk -una ciudad que las autoridades kurdas tomaron bajo su control hace dos meses- afirmó recientemente que la situación en el norte de Irak es «catastrófica, una crisis más allá de lo imaginable», y pidió al Consejo de Seguridad de la ONU que intervenga para salvar lo que queda de la presencia cristiana en este país. Ayer, estos desplazados se manifestaron en Erbil frente al consulado estadounidense para pedir una angustiada respuesta sobre su futuro: exigen saber si se les permitirá emigrar, o, en caso contrario, si alguien les protegerá si la situación empeora. Otros piden una acción contundente contra los radicales.
«Teníamos tierras, teníamos trabajo, casa. Ahora no tenemos nada. Por eso, la mayoría queremos volver a nuestros hogares. Si nos marchamos a otro país, esos sujetos del Estado Islámico se quedarán con todo», afirma el estudiante Maher Salem.
Pero para Loay, la única solución es que algún país, «tal vez España», les acepte como refugiados. «Aquí todo el mundo quiere marcharse. Tenemos miedo de que, incluso si podemos regresar a nuestras casas, vuelva a suceder lo mismo dentro de unos meses», asegura. «Queremos una vida para nuestros hijos, y aquí no tenemos futuro».
Fuente: ABC
Edición:Gabinete de Comunicación Iglesia Anglicana de España (IERE)

 

Líder anglicano de Bagdad

 llora a niño

 ‘partido en dos’ por el EI

 
Líder anglicano de Bagdad llora a niño ‘partido en dos’ por el EI
Un miembro del Estado Islámico.
Yihadistas del Estado Islámico imponen leyes brutales en áreas que ocupan de Irak. En todas las comunidades realizan abusos, humillaciones, torturas y asesinatos.
10 DE AGOSTO DE 2014, BAGDAD



White, vicario de la comunidad anglicana de Bagdad afirmó que un niño cuya familia era miembro de su comunidad "fue cortado en dos" (degollado y decapitado) a manos del Estado Islámico. Era el hijo de un miembro fundador de la iglesia anglicana en Bagdad que fue brutalmente asesinado durante un ataque del Estado Islámico en la ciudad cristiana de Qaraqosh.

"Qaraqosh es un pueblo cristiano y siempre ha sido un objetivo del Estado Islámico," dijo White. "Ellos [el Estado Islámico] atacaron la ciudad. La bombardearon, dispararon contra la gente" , señaló.

Pero lo peor para él a nivel personal, como relata en una entrevista ofrecida al servicio de noticias de la comunidad anglicana, es que acababa de estar con el padre de un niño iraquí. "Estoy a punto de llorar, porque  he tenido a alguien en mi habitación cuyo hijo pequeño fue cortado en do s".

El padre del niño fue uno de los miembros fundadores de la iglesia en el año 1998, cuando llegó a Bagdad. "Este hombre, antes de desplazarse al norte de Irak para reunirse con su familia era quien cuidaba la iglesia anglicana".

Bagdad es parte de la Diócesis de Chipre y del Golfo Pérsico, que está incluida en la Iglesia Episcopal de Jerusalén y Oriente Medio, una iglesia miembro de la Comunión Anglicana. El Estado Islámico ha convertido la localidad en un lugar de terror.

La familia del niño, junto con muchos otros ciudadanos, han huido ahora a Irbil. Sin embargo, informes de prensa sugieren que puede ser el próximo destino del Estado Islámico.

CATÁSTROFE HUMANITARIA
La toma violenta de localidades de Irak por parte del Estado islámico amenaza con provocar lo que las Naciones Unidas ha dicho que sería una "catástrofe humanitaria" en la atribulada nación. 

White explica que los anglicanos han estado trabajando duro para ofrecer todo el apoyo posible a los cristianos que han huido de Mosul y Nínive, al norte, así como los muchos otros grupos minoritarios atacados por el Estado Islámico.

"Los anglicanos están, literalmente, a la vanguardia de ayudar en esta situación", dijo y agregó que la iglesia está suministrando alimentos, agua, alojamiento y otros artículos de socorro gracias a los donativos que reciben desde el extranjero. Las actividades de la iglesia están dirigidas por un musulmán, el Dr. Sarah Ahmed.

"Necesitamos dos cosas: la oración y el dinero. Con los dos podemos hacer algo. Sin esos no podemos hacer nada ", aseguran al servicio de noticias de la comunidad anglicana.

Muchas personas han manifestado su apoyo a los cristianos perseguidos en Irak cambiando sus logos en los medios sociales por el símbolo árabe "N" que significa “Nazareno”, el término que ISIS utiliza para identificar los hogares cristianos.

PERSEGUIDOS, TORTURADOS, VENDIDOS COMO MERCANCÍA
Los yihadistas del Estado Islámico imponen sus leyes medievales en las áreas que ocupan el centro y norte de Irak, incluyendo Mosul. En todas las comunidades realizan abusos y humillaciones, especialmente en la comunidad cristiana. 

Los cristianos que viven en esta zona desde hace 2.000 años, están ahora despojados de sus posesiones y expulsados de sus hogares. Los que se resisten son ejecutados.

La peor parte la tienen las mujeres, que explican que son conducidas al zoco de Mosul, como si de un rebaño se tratara, para ser vendidas en subastas como esclavas.
 
Fuentes: lainformacion.com
Editado por: Protestante Digital 2014